敦煌不再只是一个地名

「敦煌学」（Dunhuang Studies）也许是唯一一门以「一个地名」命名的世界性学科。它的诞生本身就是全球化的产物——1900年藏经洞被发现后，斯坦因将文书带到英国，伯希和带回法国，大谷光瑞带回日本，奥登堡带回俄罗斯——敦煌文书的一个关键特点是「分散性」：没有任何一个国家持有全部或多数藏品。 这一分散性催生了独特的学术生态——研究敦煌必须进行国际合作。法国在语言学（尤其是藏文和粟特文）领域领先，日本在佛教文献和艺术史方面有深厚传统，中国的敦煌研究院则在壁画保护、石窟考古和整窟研究上无可替代。IDP（国际敦煌项目）正是这种合作精神的制度化体现——将中、英、法、俄、日、德、韩等国的敦煌藏品数据汇聚在一起。 陈寅恪曾悲叹：「敦煌者，吾国学术之伤心史也。」但今天，敦煌学正在成为「吾国学术之对话史」——从一个「失去」的故事，变成了一个「共享」的故事。